Po privítaní Svätý Otec vykoná zdvorilostnú návštevu u kráľovej Alžbety II. v kráľovskom paláci Holyroodhouse v Edinburghu. Na poludnie je na programe stretnutie Benedikta XVI. s osobnosťami verejného a spoločenského života v parku kráľovského paláca s príhovorom Svätého Otca. O 17.15 hod. bude sláviť svätú omšu v „Bellahouston Park“ v Glasgowe. Večer Svätý Otec odletí do Londýna.

V piatok 17. septembra je dopoludnia na programe stretnutie s predstaviteľmi katolíckych vzdelávacích zariadení v kaplnke a v športovom centre univerzity „St. Mary’s University College“. Medzináboženský dialóg, o ktorý Benedikt XVI. tak intenzívne usiluje, sa prehĺbi stretnutím s predstaviteľmi iných náboženstiev v Twickenhame.

Ekumenické spolunažívanie kresťanov dostane nové impulzy stretnutím s anglikánskym prímasom a arcibiskupom z Canterbury, Rowanom Williamsom, v paláci „Lambeth Palace“. Toto stretnutie vyústi o 18.15 hod. do ekumenického slávenia v opátstve „Westminster Abbey“. Pápež Benedikt XVI. tam bude mať tiež príhovor.

V sobotu, 18. septembra dopoludnia, Benedikt XVI. príde do katolíckeho arcibiskupského paláca vo Westminsteri, kde sa stretne s predstaviteľmi štátu. O 10.30 hod. bude sláviť svätú omšu v katedrále vo Westminsteri. Večer o 18.15 sa budú konať vešpery v súvislosti s blahorečením  kardinála Johna Henryho Newmana v „Hyde Parku“.

Pápežská svätá omša s blahorečením kardinála Newmana v „Cofton Parku“ v Birminghame sa koná v nedeľu 19. septembra o 10. hod. Po nej bude nasledovať modlitba Anjel Pána s príhovorom Svätého Otca. Na poludnie Benedikt XVI. sa stretne s biskupmi Anglicka, Walesu a Škótska v refektóriu domu „Francis Martin House“ na obede. Ďalšie stretnutie s biskupmi bude v kaplnke „Francis Martin House“. Pred odletom Svätého Otca do Ríma sa bude konať rozlúčka na letisku v Birminghame. –zg-

Modlitba za Svätého Otca

Pane, prameň všetkého dobra a všetkej pravdy, daj nášmu pastierovi Benediktovi ducha múdrosti a rozumu, sily a pravého rozlišovania. On verne vedie stádo, ktoré si mu zveril, a preto ako nástupca sv. Petra nech buduje tvoju Cirkev ako sviatosť jednoty pre celé ľudské pokolenie. Nech ho Pán chráni, nech mu dá život, nech ho požehnáva na tejto zemi a nech ho nevydá do rúk jeho nepriateľov.

Čím viac  sa približuje termín cesty pápeža Benedikta XVI. do Škótska a Anglicka 16. septembra, tým intenzívnejšie je nepriateľstvo zamerané voči Cirkvi. Peter Tatchell, známy kritik Katolíckej cirkvi, uverejnil 13. augusta článok v novinách „Independent“: „Väčšina katolíkov sa stavia proti mnohým bodom jeho náuky,“ vyhlásil Tatchell v súvislosti s pápežom. Vo svojej úlohe hovorcu kampane „Odpor proti pápežovi“ ďalej vymenoval body cirkevnej náuky, ktoré z jeho hľadiska sú tvrdé a extrémne. Tatchella si okrem toho zvolil televízny kanál  Channel 4, aby prezentoval 60-minútovú reláciu o pápežovi, ktorá sa bude vysielať v čase okolo návštevy pápeža, ako oznámil „Telegraph“ už v júni. No nebude to jediná zvláštna televízna relácia, v ktorej sa bude kritizovať  Katolícka cirkev. Aj BBC pracuje na hodinovej dokumentácii o škandáloch zneužívania duchovnými, ako uviedli noviny „Guardian“ 3. augusta.

Odhliadnuc od málo prekvapujúceho odporu voči návšteve pápeža zo strany Oranžského rádu Írska a presbyteriánskeho farára a politika Iana Paisleya, katolíckymi predsudkami je trápne postihnutá aj britská vláda. Pripomeňme si iba to, ako ministerstvo zahraničných vecí muselo uverejniť  oficiálne ospravedlnenie po tom, čo sa v apríli dostal na verejnosť dokument z prípravy návštevy. V ňom sa navrhuje, aby pápež vyhodil „nepriehľadných biskupov“, aby sa ospravedlnil za Španielsku armádu a aby otvoril potratovú kliniku!

Tieto útoky nezostali bez reakcie. Hoci to nie sú oficiálni hovorcovia Cirkvi, zriadili   skupinu katolíckych hovorcov pod názvom „Katolícke hlasy“. Pod vedením Jacka Valera, vedúceho Opus Dei v Spojenom kráľovstve, ponúkajú sa členovia tohto tímu referentov ako obhajcovia cirkevnej náuky.

Podpora prichádza aj zo svetských zdrojov. Padraig Reidy, ktorý sa označuje za ateistu, kritizoval v článku v Observeri  22. augusta extrémnu mieru antikatolíckej rétoriky.

Ateista Kevin Rooney, ktorý píše pre „Online-Seite Spiked“, 28. júla opísal útoky na Cirkev ako „úzkoprsé, trestné a hlúpe“. Rooney, ktorý vyrastal ako socialistický republikán v Belfaste, povedal, že kritici neodporujú iba náuke Cirkvi, ale chcú jej vôbec zabrániť niečo povedať. Okrem toho konštatoval, že všetky obvinenia voči Cirkvi sa okamžite považujú za pravdivé bez potreby dôkazov a zdôraznil: „Ako platí právo slobody vyjadrenia názorov, tak platí aj právo až do dôkazov považovať obvineného za nevinného – aj pre Katolícku cirkev.“

Problémy, s ktorými je Cirkev konfrontovaná, presahujú verbálne útoky. Rad zákonov o tzv. kriminalite nenávisti a antidiskriminácii vytvárajú kontinuálny rad právnych výziev pre kresťanov vo Veľkej Británii. Podľa istej brožúrky na túto tému práve od Jona Daviesa Gowera, existuje viac ako 35 parlamentných výborov, 52 právnych nariadení, 13 návodov, 3 katalógy smerníc a 16 direktív Európskej komisie – všetky sa točia okolo diskriminácie. Materiál „Nová inkvizícia: Prenasledovanie z náboženských dôvodov vo Veľkej Británii dnes“ (Civitas) naskicoval rad prípadov tejto doby, v ktorých kresťania trpeli týmito zákonmi.

Najnovší príklad tohto bolo stroskotanie adopčnej agentúry „Catholic Care“ v Leedsi v procese o otázke, či môžu naďalej odmietať poskytovať deti na adopciu homosexuálnymi pármi. Tento prípad vyplýval zo smernice o sexuálnej orientácii z roku 2007, ktorá takúto diskrimináciu zakazuje. Podľa článku z 19. augusta v „Telegraphe“ je „Catholic Care“ posledná katolícka agentúra, ktorá odporuje nariadeniam. V zmysle zákona z januára 2009 muselo ostatných 11 agentúr zatvoriť svoje brány, alebo sa vzdať záväzkom voči Cirkvi.

Je mnoho iných prípadov z ostatných mesiacov, v ktorých kresťania boli konfrontovaní so súdmi. Istá pestúnska matka vyhrala svoj boj o deti po tom, čo jej to rada „Gateshead Rat“ zakázala. Zákaz vyslovila preto, lebo jedno 16-ročné dievča, o ktoré sa starala, sa rozhodlo prestúpiť z islamu na kresťanstvo. Pestúnka, ktorá nezverejňuje meno, aby chránila identitu dievčaťa, sa starala už o viac ako 45 detí. Hoci sa vec nakoniec vysvetlila, na základe tohto zákazu žena utrpela veľké finančné straty.

Istého kresťanského kazateľa zatkli, lebo verejne označil homosexualitu za hriech. Dale McAlpina zavreli na 7 hodín do cely a obvinili ho z „obťažovania, znepokojovania a vyprovokovania nebezpečenstva, paniky a stresu“ (The Telegraph, 2. máj). Po masívnych protestoch žalobu stiahli (The Christian Post, 18. máj).

Vyskytli sa aj viaceré prípady obvinenia a trestania kresťanských pracovníkov za verejné vyznanie viery a modlitby, či za odmietnutie zloženia krížika z krku. Arcibiskup z Canterbury, Rowan Williams, tento posledný prípad spomenul aj vo veľkonočnej homílii. Povedal, že to poukazuje na podivnú zmes „pohŕdania a strachu“ voči kresťanstvu (The Telegraph, 6. apríl).

Na počiatku roka situácia vyvrcholila tým, že bývalý arcibiskup Canterbury, Lord Carey, spolu so 6 anglikánskymi biskupmi uverejnili v „Sunday Telegraph“ list, kde pranierovali fakt , že kresťania vo Veľkej Británii sú prenasledovaní a že sa voči ním správajú bez úcty.

V článku o liste 28. marca „Sunday Telegraph“ biskupi hovoria o trestaní  kresťanov, zatiaľčo k veriacim iných náboženstiev sa pristupuje citlivo a píšu: „Bolo veľa prípadov prepustenia praktizujúcich kresťanov zo zamestnania z dôvodov, ktoré sú v civilizovanej krajine neprípustné.“

Obmedzovanie kresťanov je natoľko známe, že pápež verejne intervenoval. V príhovore 1. februára k biskupom Anglicka a Walesu pri návšteve ad-limina túto tému komentoval slovami: „Benedikt XVI. vidí, že vaša krajina je známa rovnosťou príležitostí pre všetkých členov spoločnosti.“ Biskupov potom vyzval, aby sa postavili proti tomu, keď právne normy porušujú slobodu náboženských spoločenstiev.

„V istom ohľade sa to obracia proti prirodzenému zákonu, na ktorom sa zakladá rovnosť všetkých ľudí a ktorým je zaručená. Vyzývam vás, ako pastierov, aby ste zabezpečili, že sa bude obhajovať cirkevná morálna náuka presvedčivo a v jej celosti,“ povedal Svätý Otec a dodal:

„Vernosť evanjeliu nijakým spôsobom neobmedzuje slobodu iných – naopak, slúži ich slobode tým, že im ponúka pravdu.“

Vzhľadom na ustarostenosť Svätého Otca kvôli tejto záležitosti a vzhľadom na opakované prípady prenasledovania kresťanov si dokážeme dobre predstaviť, že pri svojej návšteve túto tému osloví. –zg-

(Zenit – p. John Flynn, LCR) – 013 829

Izraelský prezident a Benedikt XVI. dôrazne odsúdili každú formu násilia a poukázali na význam medzináboženského dialógu. V rozhovore sa dotkli aj vzťahov medzi Svätým stolcom a Izraelom, ako aj otázky cirkevných zariadení v Izraeli. V tejto súvislosti vyjadrili želanie rýchleho ukončenia roky trvajúcich izraelsko-vatikánskych rokovaní o hospodárskych a právnych otázkach.

Šimon Peres a Benedikt XVI. sa stretli vo štvrtok na 40-minútový rozhovor v Castel Gandolfe. Predtým rokoval izraelský prezident pol hodinu so štátnym sekretárom kardinálom Tarcisiom Bertonem a s vatikánskym sekretárom pre vzťahy so štátmi Dominique Mambertim.

Pre taliansku spravodajskú agentúru TG1 Perez vyhlásil, že vzťahy medzi Vatikánom a Izraelom sú „najlepšie od čias Ježiša Krista“ a dodal: „Počas 2000 rokov histórie neboli ešte nikdy také dobré. Súčasný pápež chce úprimný dialóg s nami a to si želáme aj my s Vatikánom.“ –zg-

Terezky Ježiškovej (6. 9. 1910) vychádza vo vydavateľstve Komunity Kráľovnej pokoja slovenský preklad knihy biskupa Mons. Guy Gauchera:

Chcela by som sa rozbehnúť do celého sveta…

Až do konca tridsiatich rokov Karmel v Lisieux pravidelne publikoval “dážď ruží” zbierky svedectiev ľudí, čo sa na Terezkino orodovanie uzdravili, obrátili, či zmierili. Terézia sľúbila, že bude “tráviť svoje nebo robiac dobro na zemi”. Po celom svete tento svoj sľub verne plní. Guy Gaucher nám cez mnohé svedectvá predstavuje Terezku divotvorkyňu. V závere Svetových dní mládeže v Paríži v roku 1997 nadšenému davu Ján Pavol II. oznámil, že Terezka bude vyhlásená za učiteľku Cirkvi. Celý proces, ktorý viedol k tomu, že sa z malej normandskej karmelitánky stala tretia žena v celých dejinách Cirkvi nositeľkou tohto titulu, nám Guy Gaucher vykladá z pozície privilegovaného svedka. Od onej chvíle misionársky zápal, ktorým horela táto mladá rehoľníčka, zachvátil celý svet. Od Filipín po Spojené štáty, cez Irak a Sibír, relikvie “Patrónky misií” rozohnia srdcia na prahu 21.

storočia. Guy Gaucher bol pomocným biskupom diecézy Bayeux Lisieux.

Publikoval viacero prác o svätej Terézii z Lisieux. Medzi inými knihu Histoire une vie, Thérese Martin (Príbeh jedného života Terézia Martinová) Éd. du Cerf. Viedol prípravu kritického vydania Teréziinho súborného diela (OEuvres completes de Thérese Éd. du Cerf), ktoré umožnilo jej vyhlásenie za učiteľku Cirkvi.

TK KBS informoval Branko Tupý

Zdroj TK KBS, bt; dj

1. Zodpovednosť za spoločné blaho všetkých ľudí, uznávajúc, že dobro každého jedného z nás závisí od blaha všetkých.

2. Úctu voči univerzálnemu určeniu dobier na zemi, odmietajúc všetky pokusy o nespravodlivú dominanciu, nadmerný konzum, obmedzovanie alebo komercionalizáciu tých Bohom darovaných dobier, od ktorých závisí existencia každého človeka.

3. Subsidiaritu, so zreteľom na to, že konanie na miestnej úrovni, vrátane domova, farnosti a školy, je kľúčové pre budúcnosť globálneho životného prostredia.

4. Solidaritu, vrátane ochoty obetovať osobné a krátkodobé zisky na podporu ostatných, predovšetkým bezmocných a chudobných.

5. Distribučnú spravodlivosť, zaisťujúcu, že tí, ktorí najmenej prispievajú k znečisťovaniu, ako napríklad chudobní a bezmocní, nie sú najviac postihnutí dôsledkami environmentálnej krízy.

6. Medzigeneračnú spravodlivosť, konať teraz na základe rozvážnosti a obozretnosti, s ohľadom na existenciu budúcich generácii.

7. Kniha prírody je jedna a je nerozdeliteľná. Rešpekt voči ekológii ľudskej bytosti je integrálne prepojený s úctou voči stvoreniu.

Apelujeme na mladých ľudí, na rodiny, farské spoločenstvá, kláštory, školy, semináre a univerzity, aby obnovili svoj záväzok voči povolaniu starať sa o náš pozemský domov tým, že budú povzbudzovať šírenie, štúdium a uplatňovanie týchto princípov, ktoré ponúkajú žiarivé a presvedčivé ukazovatele smerom k nádeji pre ľudstvo.

Zvlášť apelujeme na spoločnú modlitbu a aktivity s ostatnými kresťanskými cirkvami a cirkevnými spoločenstvami, ako bola ekumenická modlitba v St.

Pöltene, súčať tejto púte. Zvlášť povzbudzujeme miestne cirkvi, aby sa zapojili do iniciatívy „Čas stvorenia“, ustanovenej 3. európskym ekumenickým zhromaždením v rumunskom Sibiu v roku 2007, ktorá odporúčala, aby obdobie medzi 1. septembrom a 4. októbrom – sviatkom sv. Františka z Assisi – bol venovaný špeciálnym modlitbám a aktivitám v tomto smere, tak, ako to už robia niektoré biskupské konferencie a cirkvi.

Takisto povzbudzujeme k intenzívnejšiemu dialógu v rámci politického spoločenstva, ktorého vzájomný prospech sme zakúsili v rámci tejto púte.”

Zdroj TK KBS